En el juego de la acción política todos tenemos un papel, lo importante es saber cual escoger. En este punto de mi vida soy capaz de reconocer cual no es el mío: el político. Dicha elección se deriva de la reflexión crítica ante lo que es el concepto actual de hacer "política" y bajo el mismo es que expondré mi punto.
Para lograr cualquier meta se requiere disponer de los medios necesarios, y el principal en tiempos modernos es el Dinero. El dinero puede obtenerse de 3 maneras: trabajando, robando o siendo objeto de caridad. La realidad, el político moderno sólo puede obtenerlo mediante las dos últimas. El robar es el producto inevitable en sociedades sin valores objetivos para el rol del Estado en la vida del ciudadano. El segundo es el más noble pero pone al político bajo la dependencia de otros para lograr sus metas. Tiene que saber vender sus ideas, prometer mejoras y representar los intereses de quienes donan el dinero requerido. Eso sólo es el inicio para comenzar el largo camino que hay que recorrer para lograr cambios políticos para los ciudadanos pero sabemos que deben pasar a través de los votantes para que sus objetivos sean materializados.
El escrutinio electoral es en donde la integridad es más vulnerable ante compromisos con lo moralmente incorrecto (asumiendo que se tiene un código moral que limite las acciones de los políticos). En la actualidad, no convences a las masas bajo preceptos objetivos (como los dictados por el libre mercado a la hora de definir un producto como bueno) sino bajo la subjetividad asociada a enamorarlas para que voten por la propuesta que se expone, es decir, no es suficiente con estar en lo correcto (porque muchas veces decir la verdad no gana votos) sino tienes que negociar para alcanzar el cargo que se anhela. Estos son hechos que vemos a diario a nivel mundial.
Ya que el único producto de la política, para quien la ejerce, es la materialización de las ideas que determinaran la forma en que un grupo de individuos ejercen su libertad en sociedad, y esta no produce riqueza al político sino solo lo que puede obtener por su trabajo en entidades del Estado, por donaciones de quienes producen o por robar a los mismos. Las implicaciones de esto sólo apuntan a una sola premisa: quien decida dedicarse a la política no puede esperar enriquecerse con ella, por lo tanto, debe ya estar provisto de una fuente de dinero para que no pretenda resarcir su esfuerzo con lo ajeno. En Venezuela somos testigos de como aquellos sin recursos duran décadas tratando de llegar al poder del Estado y cuando lo hacen esperan retribución y riquezas a cambio de sus buenas intenciones.
Esto me lleva a la siguiente conclusión: uno no puede pretender dedicarse a la política sin poder ser capaz de proveerse de los medios para alcanzar metas personales. Inevitablemente se puede llegar a considerar que la "sociedad" te debe todo el tiempo invertido por lograr su bienestar. Pasa en la vida, pasa en las películas... Ustedes saben el resto.
Considerando todo lo anteriormente planteado, es fácil comprender a Hayek cuando definía que la acción del liberalismo se debía hacer desde el punto de influencia externo y no involucrarse directamente con el Estado. Sabía que el político depende del dinero que no produce y alguien tiene que proveerlo, y como Ayn Rand lo define perfectamente: Quien pone el dinero define los términos. Mi decisión de no convertirme en político está basada en estos argumentos, no estoy dispuesto a lidiar con términos que no estoy en capacidad de definir y mucho menos me pondré bajo algún otro escrutinio que no sea el veredicto del mercado. Mi acción estará basada en no depender de favores o donaciones sino de producir para obtener los medios que requiere ejecutar el cambio que deseo.
No es mi intención desprestigiar la acción política que se está ejerciendo en la actualidad por Liberales de todo el continente, mi intención es plantear lo que todo el mundo sabe pero nadie quiere decir: quien tiene el dinero pone las reglas. La única solución es lo que vengo insistiendo desde hace un tiempo: se debe cambiar la forma de hacer política. Defender principios en vez de puestos en el gobierno, defender la verdad antes que comprometerla ante quienes se oponen diametralmente a ella. Las buenas intenciones no bastan y lo que le ha hecho el populismo a este mundo es hacerlo olvidar que si eres amigo de todo el mundo no eres amigo de nadie.
A mis amigos Liberales espero que mis palabras sean motivo de las más reñidas discusiones y que les aclare el propósito de sus acciones. No estamos para complacer a todo el mundo, estamos para defender lo que es correcto. Hoy dejo claro lo que será mi papel en todo esto en el futuro. Mi apuesta va a la propuesta de Hayek, y mientras pueda cuenten con mi apoyo.
Lo que jamás debemos olvidar es el principio que debe guiar la acción política de todos:
Tu ne cede malis.
Leandro Bolívar Alfonzo.
